四徹和升卿（徹也写彻，同义）
太华山（p2为太华山景色，p3-6为晋代服饰参考，这次尝试画了一些背景，有没有精二成功呢👀 ）中的两种精怪，呼唤他的名字就会有吉运。
我认为这两种乃至太华山中的种种大小精怪部分是会攻击人的，并不是像麒麟一样见之则吉的祥瑞之兽，那为什么说“呼之则吉”呢？
《抱朴子•内篇•登涉》开头写道：或问登山之道抱朴子曰：“凡为道合药，及避乱隐居者，莫不入山。然不知入山法者，多遇祸害。故谚有之曰，太华之下，白骨狼藉。皆谓偏知一事，不能博备，虽有求生之志，而反强死也。”大抵是寻道炼药的人们想要进入太华山，必须通晓太华山上一切事宜巨细，要懂得入山之法，否则就会化为一堆白骨。
《抱朴子‧极言》记载：“穷神奸则记白泽之辞。”（想要知道鬼神怪异之事就要记住白泽说的话），白泽授黄帝白泽图以知晓万物，告诫百姓，来避凶除害。而登涉篇呼之则吉可能和白泽知万物是大概相同的道理。
因此说，呼之则吉大概是说遇到四徹和升卿的话，只要知道他们的底细，就能有避其灾祸的方法吧。
所以别看外形像是慈眉善目的老头子和满脸正义的大蛇，也都是会害人吃人的啊。
（抱朴子曰：”山水之閒见吏人者，名曰四徼，呼之名即吉。山中见大蛇著冠帻者，名曰升卿，呼之即吉。”）
评论